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无功不受禄(lù)什(shén)么意思，无(wú)功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回(huí)答(dá)对(duì)方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无(wú)德不受宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建(jiàn)立功(gōng)劳，就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受(shòu)了(le)人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思(sī) 下一句是什么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不(bù)凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西(xī)的(de)人免不(bù)了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到(dào)报酬，没(méi)有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想350开头的身份证是哪里的代表人物，与郑缪公(gō350开头的身份证是哪里的ng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教(jiào)影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承(chéng)前启后的(de)重要传承(chéng)人物。

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